1、 气厥在古籍中有两处代指，一是指中气衰竭，或气机怫郁上逆而厥者。
2、《景岳全书·厥逆》：“气厥之证有二，以气虚气实，皆能厥也。
(资料图)
3、气虚卒倒者，必其形气索然，色清白，身微冷，脉微弱，此气脱证也。
4、宜参、芪、归、术、地黄、枸杞、大补元煎之属，甚者以回阳饮、独参汤之类主之。
5、气实而厥者，其形气愤然勃然，脉沉弦而滑，胸膈喘满，此气逆证也。
6、《经》曰大怒则形气绝而血菀于上，即此类也。
7、治宜以排气饮，或四磨饮，或八味顺气散、苏合香丸之类，先顺其气，然后随其虚实而调理之。
8、又若因怒伤气，逆气旋去而真气受损者，气本不实也。
9、再若素多忧郁恐思而气怯气陷者，其虚尤可知也。
10、若以此类而用行气开滞等剂，则误矣。
11、”气厥亦称中气。
12、《证治要诀·厥》：“气厥，即中气。
13、”《丹溪心法·厥》：“气厥者，与中风相似，何以别之?风中身温，气中身冷。
14、以八味顺气散或调气散。
15、如有痰，以四七汤、导痰汤服之。
16、”二是病理名词，指气逆。