1、佛教语。
2、犹言在阒寂中能听到巨响。
3、意谓绝灭一切妄念，达到不生不灭的大自在境地。
【资料图】
4、《五灯会元·洞山价禅师法嗣·曹山本寂禅师》:“〔僧〕乃问师:‘如何是枯木里龙吟’……遂示偈曰:‘枯木龙吟真见道，髑髅无识眼初明。
5、喜识尽时消息尽，当人那辨浊中清。
6、’” ----------------------------------------- “枯木龙吟”是禅宗对本心显发妙用的生动象征。
7、 僧问香严:“什么是禅法的真谛?” 香严说:“枯木里龙吟。
8、” 见僧人不解，香严又补充一句:“髑髅里眼睛。
9、” “枯木里龙吟”象征灭绝一切妄想，至大死一番处，再苏生过来，而得大自在。
10、“髑髅里眼睛”，同样象征死中得活。
11、在禅宗看来，绝对的真理不是分别智所能掌握的。
12、只有像髑髅那样，断除情识分别，才能获得新的生命。
13、 “大死的人”才能够大活。
14、灭除妄念，将相对的知识彻底抛弃，才能导致般若智慧的觉醒。
15、修行到了枯木、髑髅的地步，即是妄念灭尽，与此同时，“髑髅无喜识，枯木有龙吟”的活泼生机才得以呈显。
16、 ---------------------------------------- 佛教徒称静坐参禅为枯禅。
17、因其长坐不卧，呆若枯木，故又称枯木禅。
18、 (注:唐代名琴“枯木龙吟”唐/枯木龙吟.连珠式 汪孟舒旧藏/现藏中国艺术研究院音乐研究所长。
19、漆色断纹:通体原髹黑漆，漆胎不厚，漆色黯黑有光，现琴面朱漆系后人所加，底板大体保持原样。
20、 蛇腹断，局部兼牛毛断。
21、 此琴曾由著名琴家汪孟舒珍藏，并补髹朱漆，磨工未竟而止。
22、 琴面之象牙末、孔雀石漆灰等处亦系汪氏所补。
23、琴材配件:玉轸，玉雁足。
24、 琴背铭文 (一)龙池上方刻行书“枯木龙吟”四字。
25、 (二)龙池下方刻篆书“玉振”双边大印一方。
26、 制作特点 连珠式，杉木制。
27、琴体圆中带扁。
28、龙池圆形，凤沼扁圆形，纳音较平，系另粘桐木而成。
29、 )。
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